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  • 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“误区”。但是，现代科学技术是严谨的，对于生命的研究也具有相当的水平，为什么却没有发现这一误区呢？

    按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“误区”。但是，现代科学技术是严谨的，对于生命的研究也具有相当的水平，为什么却没有发现这一误区呢？ (答：现代科学技术是严谨的，这是不可否认的，否则我们今天的世界不会有如此繁荣的物质文明。但是由于生命现象非常复杂深奥，现代科技尚未掌握其精要，因此在很多领域还并未形成完整的结论。所以不能说肉食已是现代科技的定论。相反，现代科技的...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09371312004.html

  • 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“误区”。但是，现代科学技术是严谨的，对于生命的研究也具有相当的水平，为什么却没有发现这一误区呢？

    问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“误区”。但是，现代科学技术是严谨的，对于生命的研究也具有相当的水平，为什么却没有发现这一误区呢？ 答：现代科学技术是严谨的，这是不可否认的，否则我们今天的世界不会有如此繁荣的物质文明。但是由于生命现象非常复杂深奥，现代科技尚未掌握其精要，因此在很多领域还并未形成完整的结论。所以不能说肉食已是现代科技的定论。相反，现代科技的发展已经在很多学科...

    佚名

    |吃肉可以说是人类的一大“误区”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14485613860.html

  • 最后的口诀

    第二代大师至尊密勒日巴是雪域圣教史上不世出导师，在他和他的第一心 子冈波巴大师将要分别的时候，尊者告诉了弟子最后的口诀。 之前，冈波巴大师已全部得授四种灌项。这时尊者说道：“我有一个最深奥的宝贵口诀，但 ...比这更深奥的口诀了!我是经过这样的辛苦修行，心中才升起功德的 ，所以你也要也最大的坚毅持忍力来修行才好。” 这件事在冈波巴心上留下了不可磨灭的印象。 我读这一段故事，忍不住潸然泪下。 在密勒日巴大师...

    曹毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372445053.html

  • 被评为韩国佛教仪式权威版的《僧伽仪范》出版

    法师发愿刊行仪式集的动机，始于1991年担任曹溪宗行者教育院教授时。那时，圆明法师从仪式教育课程中发现不少困难，其中几乎有90%的行者，对佛供仪式都不了解。虽有《释门仪范》可查阅，但一是汉字深奥，二是...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20211683048.html

  • 灵岩山寺西洋油画

    油画，将深奥的佛学道理变得形象生动，原画得六幅巨大油画，真有“酒不醉人画醉人”之概。可惜这些作品大都在“文革”中被毁，唯有在大殿内那两幅油画，至今犹存，这是该寺法师在“文革”初期，听到砸庙风声后用石灰水...

    苏龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555792088.html

  • 杨笑天博士就机锋辩禅相关问题答佛教在线记者问

    禅宗里不是有“反观自性”、“反观自心”、“直指人心，见性成佛”这样的话吗？就是要人去直接观察人自身，观察“人”这个宗教的造物主！一部大藏经，一百多册，若干亿字，往往会让人觉得它太深奥，太复杂了。但它再深奥，再复杂，也不如人本身深奥、复杂。 记者：听了杨老师的话，我明白了，禅宗是超越宗教的。那您能不能再谈一谈禅与宗教的关系？ 杨笑天副所长：禅宗的目标虽说是要“直指人心”，但对很多人来说，直接去观察人性...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14335473096.html

  • 灭相颂与灭罪颂

    大乘之法，即可与心中的佛性相会，当时即悟，如慧能就是这种人。而大多数人，则是少根少智之人，不但听不懂深奥的佛法，反而不知所云，更加迷惑了，或者似懂非懂，似是似非，没有抓住关键。 　　又如广州制旨寺的印宗，也是大根之人，慧能可以引经据典。为他讲说深奥的佛理，使他转迷成悟。而对一般的世人，慧能就不能像对印宗一样直接宣讲佛理，而要用《灭罪颂》这样浅显的文字，来开导他们，甚至教他们具体怎样做。所以，在...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493881511.html

  • 如何研读楞严经

    的开示中，我们可以明白读诵《楞严经》的重要性。但《楞严经》辞藻华美，文义深奥，对想研读《楞严经》的人而言，往往是一种障碍。净空法师曾开示：“民国初年，提倡白话运动，使全民语文能力大为降低，连佛经都很...有何功效？说是读经，岂不自欺欺人？　　则又答：不仅不是自欺欺人，而且是大有功效！ 　　朱熹教人读书的方法，曾引用礼记上的话说：“读书如锯木头相，先其易者，后其节目。”请你不要被那些佶屈而深奥的“...

    佚名

    |楞严经|楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0011334487.html

  • 千年古刹山东灵岩寺

    石秀丽著称于世。寺周群山环抱，深奥幽邃。寺内外摩顶松、千岁檀、朗公石、“镜泄春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景别具情趣。寺内古木苍翠，怪石林立，殿宇峥嵘。灵洞曲涧、青峰翠峦环绕着古刹精舍，构成一幅...

    佚名

    |山东灵岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0845195056.html

  • 求解脱者应常念此十种可悲之法

    烦恼所使，以致破戒，实在是十分可悲的事。 　　（七）由上师的助缘而获得的觉受与证悟，如果虚掷在滚滚的红尘里，实在是十分可悲的事。 　　（八）诸成就者的深奥口诀，把它当作商品一样出卖给那些没有根基的...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |冈波巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1432588150.html
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